lunes, 20 de septiembre de 2021

 Filosofía Política


¿Qué sabía del tema?

Filosofía política, un término que lamentablemente lo había escuchado pocas veces en mi vida, pero según lo que recordaba en el colegio y en lo que pensaba al escuchar ese término era en poder relacionar esas dos palabras en sí; filosofía, en torno a un saber, un estudio y acercamiento a los “por qué, cómo, cuándo, quiénes, para qué, etcétera”, y política, pensado muy cerrada y principalmente como gobierno, jerarquía, mandos, voto, derechos y deberes. De esta manera, agrupada el “Filosofía Política” como un mecanismo de estudio de las múltiples preguntas que surgen en relación con las personas con la política y cómo estás afectan tanto a los individuos en sí solos como a toda una sociedad o comunidad.

¿Qué aprendí del tema?

Bueno, debo admitir que tenía una vaga y lejana idea, pero la tenía acerca de Filosofía Política, sin embargo, como lo mencione anteriormente, era cerrada e incluso me atrevo a decir ignorante en medio de no haber investigado antes acerca del tema. Pero bueno, lo importante es que aprendí, actualice y amplié mis conocimientos acerca el tema y puedo decir que ahora entiendo muchas cosas, como que la Filosofía Política en realidad se ocupa de temas y problemas relacionados con el estudio y el análisis de los fenómenos políticos, desde una perspectiva normativo-prescriptiva; algunos de esos temas son: el origen y las formas de la organización del poder político, el estudio de las instituciones sociales y la consideración de las normas, principios y valores que las justifican.

La filosofía política también tiene como tarea la construcción, clasificación y esclarecimiento de los conceptos que componen el universo político; esta tarea la lleva a cabo tanto mediante la construcción de modelos que faciliten la comprensión del mundo político, como a través del estudio de los principales problemas políticos y de las diversas soluciones que se han propuesto a lo largo de la historia del pensamiento político occidental. Entre los problemas más importantes que se han abordado históricamente desde diferentes perspectivas teóricas, puedo mencionar: la naturaleza de la política, el estudio de las diversas formas de gobierno y sus condiciones de legitimidad, las teorías de la justicia, la teoría del contrato social, y diversos problemas relacionados con la igualdad, la libertad, la justicia y la democracia.

Aparte de las clases y la información bibliográfica brindada, me gusta profundizar más y más en los temas, aún más cuando me llaman tanto la atención como este, por lo tanto busco artículos videos, etc. En medio de esta búsqueda, me tope con este video que explican de una manera tan clara y reflexiva ¿Qué es psicología política?, y me gustaría compartirlo en este blog:

Recuperado de: Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia


También, aprendí que existen múltiples autores, filósofos, que han contribuido innegablemente a la filosofía política, los cuales no necesariamente están de acuerdo en su teoría el uno con el otro, no, en realidad es tanta la discrepancia que uno puede evidenciar al revisar los postulados de Aristóteles y comparándolos con los de Luck o Hobbes o Montesquieu. Pero lo importante, es que sin importar quienes concuerden y quienes discrepen, es que todos llegan a algo en particular, y es aportar a construir e investigar sobre la psicología política, lo cual se sigue manteniendo en la actualidad y a pesar que no todo aplique en un mismo contexto o incluso algunas teorías ya no tengan el mismo impacto con la evolución, han marcado y ayudado a definir la filosofía política como hoy en día la conocemos, y es algo que en realidad no se termina ni se terminará de concretar, porque en un mundo cambiante como en el que vivimos, exige cambios y eso aplica para todas las cosas, pensamientos, creencias, ideologías, etc.

Con lo anterior, quiero hacer ver como la política es una ciencia compleja, la cual siempre estará inmersa en nuestra vida cotidiana, para muchos implica poder, dominio y para pocos el medio por el cual se busca que una determinada sociedad pueda satisfacer sus necesidades, es decir es un tema bastante polémico que siempre generará satisfacción como malestar, simplemente nos queda a nosotros como ciudadanos ser conscientes de nuestras decisiones.

Para terminar este apartado, la quisiera mencionar que en realidad la psicología y la filosofía política van de la mano y por esto la importancia de estudiar e investigar acerca de la una a la par con la otra, además, estás podrían llegar a ser infalibles, pues sirven para llegar a conclusiones muy importantes, ya que nos hablan sobre fenómenos que tienen la capacidad de afectar a miles o a millones de personas y están presentes en nuestro diario vivir, es inevitable ser persona sin ser sujeto político en una sociedad.

Mapa del tema

Por favor, para visualizar el mapa sin problemas, hacer zoom hasta que sea cómodo para su vista y no tenga que esforzarla, gracias.

En este mapa, básicamente se puede observar la definición, importancia y propósito de la Filosofía Política, así como sus principales autores o representantes y los aportes de estos:


Propuesta de posible investigación desde la psicología política

¿En qué medida resulta factible traer a nuestro contexto actual colombiano teorías antiguas de filósofos sobre la psicología política y aplicarlas a problemas actuales en este mismo contexto?

Bibliografía utilizada

Duso, G. (1998). Historia conceptual como filosofía política. Res publica.

Dussel, E. (2001). Hacia una filosofía política crítica (Vol. 12). Bilbao: Desclée de Brouwer.

Kymlicka, W., & Gargarella, R. (1995). Filosofía política contemporánea. Editorial Ariel.

Valencia, N. M., & Escobar, M. R. (2012). Psicología Política en Colombia: revisión de acontecimientos fundantes e históricos. Revista Psicologia Política, 12(25), 427-441.

Decolonialismo


¿Qué sabía del tema?

En realidad, sabía muy poco acerca del tema. Bueno, conocía sobre la colonialización y comprendía el “De” que lleva al inicio “Decolonialismo”, ya que en la época en que vivimos es muy común utilizarlo, como cuando hablamos de l “deconstrucción” como personas, en fin, el punto es que tenía la idea que trataba de alguna manera de tumbar esas representaciones antiguas de vida en la que solo algunos se ven beneficiados tipo “el rico se hace más rico y el pobre más pobre”, pero no conocía a fondo todo que este concepto implicaba y las múltiples investigaciones y hallazgos que se han realizado de este mismo.

¿Qué aprendí del tema?

Para entender el decolonialismo o bueno, en sí el pensamiento decolonial, primero hay que entender lo que es la colonialidad. La colonialidad se refiere al hecho de que durante la conquista de américa se establecieron jerarquías políticas, sociales, económicas, religiosas, raciales, sexo-género y epistemológicas que, personalmente pienso que continúan vigentes hasta el día de hoy. Pero, cabe preguntarse ¿y cómo son estás jerarquías? Pues bueno, una forma en que me gusta verlo es con la analogía en la que son las que otorgan el poder al hombre blanco, heterosexual, europeo, cristiano y cisgénero.

Hasta este punto, quisiera mencionar una cita del escrito La idea de América Latina de Walter D. Mingnolo:

    “Si bien es cierto que ya no padecemos la dominación colonial abierta de los modelos español o británico, la lógica de la colonialidad sigue vigente en la «idea» del mundo que se ha construido a través de la modernidad /colonialidad.”

Además, estás jerarquías se ven como lo mencionaba aún en la actualidad, por ejemplo, no es coincidencia que los países que fueron colonizados actualmente son los países más pobres del mundo. Así como tampoco es coincidencia que en América latina quienes más poder político y económico tienen son personas blancas de ascendencia europea, o que en América latina la mayoría de las comunidades de pueblos originarios como los Mayas y los Mapuches viven en condiciones de marginación y pobreza.

Esto significa, que este sistema establecido hace 500 que subordina a las mujeres ante la figura masculina, que clasifica a las personas negras e indígenas como seres humanos de segunda clase por debajo de los blancos, donde predomina el cristianismo y heteronormatividad, que posiciona a Europa como el epicentro de las ciencias y la tecnología y coloca a América como la fuente de recursos naturales de la maquinaria capitalista que desencadena la desigualdad socioeconómica y destrucción del medio ambiente… Continua perpetuándose hoy en día.

Ahora bien, que con este breve abrebocas a lo que es la colonialidad, puedo señalar que en el pensamiento decolonial los estudios buscan deconstruir estas múltiples jerarquías hegemónicas. Además, reconocen que la cultura es un factor importante para el análisis social ya que está se entrelaza con los procesos de economía política. Estos estudios decoloniales, también establecen una relación estrecha capitalismo y la cultura.

Entonces, el decolonialismo, busca darle voz a aquellas que se han dejado de lado a lo largo de la historia, asimismo, cuestiona las epistemologías hegemónicas y plantean nuevas alternativas de conocimiento; por lo tanto, la decolonialidad es una práctica contra epistemológica, es decir, va contra corriente de las formas de conocimiento preestablecidas. Con esto, básicamente los estudios decoloniales buscan deconstruir las relaciones de poder establecidas por la colonialidad, presentando ramas alternativas que contribuyen a visibilizar los efectos negativos del poder hegemónico que traen consigo la colonización, la colonialidad del poder, del saber y del ser.

En conclusión, la perspectiva decolonial es un intento de reescribir la historia desde otra lógica, otro lenguaje y desde otro marco de conocimiento alternativo al eurocentrismo modelo. Finalmente, el pensamiento decolonial se encamina a la creación o construcción de nuevas condiciones de conocimiento, existencia y de poder, que permiten el surgimiento de sociedades distintas.

A continuación, comparto un video de un acercamiento bastante interesante a la Decolonialidad y Educación por Enrique Dussel, que metafóricamente le hizo ¡Bum! A mi cabeza y me dejo reflexionando acerca de como estamos entendiendo el mundo y vamos acorde a la modernidad y la necesidad que este requiere:

Recuperado de: Ceci N' Pue


Mapa mental del tema

Por favor, para visualizar el mapa sin problemas, hacer zoom hasta que sea cómodo para su vista y no tenga que esforzarla, gracias.

Para fines de este mapa mental, decidí contemplar desde el inicio de la Colonialidad, ya que es imprescindible entender esto y como se origino, para poder comprender el Decolonialismo:


Propuesta de posible investigación desde la psicología política


¿Qué aportes puede tener la psicología latinoamericana desde las perspectivas de líderes políticos de grupos aborígenes en Colombia? 

Bibliografía utilizada

Donoso-Miranda, P. V. (2014). Pensamiento decolonial en Walter Mignolo. América Latina: ¿transformación de la política del conocimiento? Temas de Nuestra América. Revista de Estudios Latinoamericanos, 30(56), 45-56.

Mignolo, W. D. (2007). La Idea de América Latina: La Herida Colonial y la Opción Decolonial, trans. S. Jawerbaum and J. Barba, Barcelona: Gedisa Editorial.

Valencia, N. M., & Escobar, M. R. (2012). Psicología Política en Colombia: revisión de acontecimientos fundantes e históricos. Revista Psicologia Política, 12(25), 427-441.

Vélez, M. I. G., Grisales, D. C. S., Gil, M. C. L., & Botero, L. M. Z. (2017). Estudios decoloniales y poscoloniales. Posturas acerca de la modernidad/colonialidad y el eurocentrismo. Ratio Juris UNAULA, 12(24), 27-60. 

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